Sixième Session du Conseil Supérieur de Transition : une étape décisive pour l’Église du Christianisme Céleste
Le Conseil Supérieur de Transition (CST) de l’Église du Christianisme Céleste a tenu, du 25 au 29 novembre 2025, sa sixième session de travaux à Porto-Novo. Cette rencontre a marqué une étape décisive dans l’opérationnalisation des réformes engagées, en passant de la phase de conception à celle de la mise en œuvre concrète des textes et structures adoptés lors des précédentes assises
Dans son mot d’ouverture, le Coordonnateur Général du CST a insisté sur l’importance de cette session, qui devait consolider les bases de la gouvernance unifiée de l’Église. Les participants ont analysé les rapports de suivi de la cinquième session, notamment la mission auprès du Révérend Pasteur Emmanuel Mobiyina F. OSCHOFFA, qui a permis la transmission et la relecture des textes bibliques 2026 en vue de leur adaptation aux contextes liturgiques de Porto-Novo et d’Imèko.
Le document finalisé sera diffusé largement dans ces deux cités spirituelles. Le rapport de la retraite des chorales du Bénin à Imèko a également été examiné, soulignant la nécessité de renforcer la cohérence entre textes bibliques et cantiques. En revanche, le point sur l’harmonisation des tenues est resté en suspens, faute d’informations complètes. Il a été retenu que la période du 10 septembre au 19 octobre de chaque année sera consacrée aux commémorations en mémoire du RPPF SBJ OSCHOFFA.
La session a ensuite adopté cinq Décisions Pastorales majeures portant sur le Conseil d’Administration Mondial, le Comité Exécutif Mondial, le Conseil Pastoral, le Conclave et le Synode. Ces organes ont été rebaptisés afin de mieux refléter leur rôle au sein de l’Église : le Conseil d’Administration Mondial devient Conseil d’Administration de l’Église du Christianisme Céleste (CA-ECC), le Comité Exécutif Mondial devient Comité Exécutif de l’Église du Christianisme Céleste (CE-ECC), le Conseil Mondial des Sages devient Conseil Pastoral de l’Église du Christianisme Céleste (CP-ECC), le Comité Directeur National devient Assemblée Diocésaine (AD) et le Conseil des Sages devient Conseil Diocésain (CD).
Les manuels de procédures comptables et administratives ainsi que le Système Intégré de Gestion des Ressources de l’Église (SIGRECC) ont été validés, renforçant la transparence et l’efficacité dans la gestion des affaires ecclésiales. Les plans de déploiement des organes et des textes validés ont été adoptés, incluant le CE-ECC, le CA-ECC, les textes bibliques et les manuels d’audit et de contrôle interne.
La session a également approuvé la stratégie de communication institutionnelle du CST, qui prévoit une vaste campagne d’information et de sensibilisation dans tous les diocèses du monde, ainsi que le calendrier opérationnel 2026 et le programme de la septième session. Après l’exposé des points d’accord issus de l’arbitrage du Facilitateur auprès du Sacré Collège, la plénière a validé plusieurs dispositions structurantes.
Le siège suprême de l’Église demeure à Porto-Novo, qui abrite également les organes de gouvernance et la résidence pastorale principale, tandis que Imeko conserve la résidence secondaire. Les fidèles sont appelés à célébrer la Nativité chaque 24 et 25 décembre à la plage de Sèmè-Kpodji, avec une alternative prévue pour ceux du Nigeria à Imèko. Concernant la désignation du pasteur, le Sacré Collège reste en fonction jusqu’à l’installation complète des organes, prévue au plus tard le 30 mars 2026.
Un Synode et un Conclave spécial seront ensuite convoqués pour désigner le pasteur de l’Église, le Doyen du Conseil Pastoral et le Président du Conseil d’Administration, qui seront présentés au premier Synode pour reconnaissance officielle. Ces organes restent intangibles pendant dix ans afin de garantir la stabilité de la réunification.
De plus, un représentant de la famille OSCHOFFA siègera au Conseil Pastoral et au Conseil d’Administration pendant trente ans, par rotation. Cette sixième session du CST confirme la volonté de l’Église du Christianisme Céleste de renforcer son unité, sa cohérence et l’efficacité de sa gouvernance. Les fondations sont désormais consolidées, ouvrant la voie à un déploiement harmonieux et conforme à l’esprit d’unification. L’Église se prépare ainsi à entrer dans une nouvelle ère, guidée par le dialogue, la foi et la responsabilité.